Film documentari nicaraguensi

Due terzi dei produttori di caffè dell'america centrale hanno dichiarato di soffrire la fame da tre e fino a otto mesi all'anno. Intere famiglie si trovano costrette a mangiare quantità insufficienti di cibo, spesso poco nutriente, o a chiedere anticipi sui guadagni dei raccolti futuri. Ma si può cambiare questo stato di cose, sostenendo le organizzazioni non-profit che operano per la sicurezza alimentare nelle comunità di caffeicoltori. Film intenso come il gusto del caffè.

Il risultato di due anni di conversazioni, poesie, monologhi, spettacoli registrati in studio e nella sua casa; durante le passeggiate nel vecchio centro di Managua o nella sua città natale, Pearl Lagoon, al sud dei Caraibi del Nicaragua. È un tentativo di recuperare il discorso di questo inventore di parole, suoni e concetti. Entrando in contatto con la sua poesia la voce di Rigby ci rivela una meravigliosa dettatura, di chi ci sintiamo di aver conosciuto e ricordato come qualcuno che ha fatto della sua vita un'opera.

Tre giovani giocatori di baseball cubani lasciano le loro famiglie e rischiano l'esilio per allenarsi in America Centrale e inseguire i loro sogni di giocare nelle leghe maggiori.

Miskitu narra la storia di indigeni miskito che emigrano a Managua, la capitale del Nicaragua. Un giovane approda per la prima volta in città, pieno di aspettative; una donna recupera la tradizione orale miskita, un reverendo veglia per la comunità, un giovane universitario diffonde la sua cultura. A prescindere dal loro destino, continuano a parlare o a cantare nella lingua ereditata dai loro antenati. Lottano per conservare la propria identità anche fuori dalla comunità natia. Si tratta di un documentario che affronta il tema dell'immigrazione interna e allo stesso tempo la storia dei Miskito, il popolo nativo più grande del Nicaragua.

Le donne del Wangki, sono indigene dei gruppi etnici Miskita e Mayangna, che vivono lungo le sponde del fiume Coco o Wangki, nel nord del Nicaragua e che storicamente e nel corso degli anni hanno sofferto violenza ed emarginazione, perché sono indigene, povere e donne. Unite stanno lottando per occupare il loro spazio in una società ostile e maschilista, preservando la loro identità, preservando i loro costumi ancestrali e rispettando e difendendo l'ambiente, che si sta spegnendo drammaticamente, a causa dell'incontrollabile avanzata della frontiera agricola.