Film documentari sudcoreani

Il villaggio di Dingidi è dove le persone che sono state ferite dalla guerra civile d'Uganda vivono insieme. I bambini che hanno visto i loro genitori uccisi brutalmente dai ribelli, tentano qui di superare un trauma incancellabile. Il missionario Kim Eun-hye si prende cura di loro con amore. Tuttavia, non può fare a meno di pensare di essere un padre che ha abbandonato la sua famiglia alla povertà per occuparsi del popolo del villaggio di Dingidi.

La Scuola Nazionale del Circo di Polonia ha sede in una cittadina nei pressi di Varsavia: Song Il-gon la vista e fa delle vite dei ventidue studenti che la frequentano un piccolo documentario. La sua macchina da presa mostra il pubblico plaudente e gli studenti che si esibiscono mentre, dietro le quinte, gli studenti ripetono senza sosta il loro numero. I loro corpi tracciano movimenti geometrici nello spazio, e solo il rumore dei loro gesti riempie l'aria. I loro volti concentrati mostrano la loro passione per il palcoscenico.

Il film racconta il paradigma universale del viaggio personale alla ricerca di se stessi. A simboleggiare questo percorso Il viaggio reale e metaforico di una donna che, attraversando Asia, Africa e Europa nell'arco di quarant'anni di travagliate esperienze di vita, è finalmente riuscita ad affrontare alcuni dei conflitti che dimorano nel profondo dell'animo umano. Grazie all'arte della danza è riuscita a ritrovare se stessa, conquistando così la vera libertà. Protagonista del documentario è l'artista giapponese Kamellia, la prima donna dell'Ewstremo Oriente a praticare la danza del ventre nella seconda metà del secolo scorso. Diventò una vera leggenda nel mondo arabo, dove la stampa la onorò del titolo di "Principessa della Danza orientale".

Il film documenta l'affondamento di un traghetto sudcoreano. A causa dell'inettitudine della prima risposta alla situazione d'emergenza, centinaia di persone, per lo più bambini, hanno perso la vita.

Conosciuto sotto uno pseudonimo che significa "senza confini", Sun Mu, disertore della Corea del Nord, si ispira all'attività di propaganda svolta per il regime prima della fuga nel 1998 e ne inverte il significato, conferendogli nuove sfumature e dando vita ad una 'pop art politica'.