Una volta nella vita

Film molto interessante,agile,che mostra come la passione di una prof.capace di dare fiducia ai suoi alunni disastrati, riesca a vincere l'apatia,il disinteresse,la conflittualita',l'in dividualismo di questa terribile seconda superiore della periferia parigina. L'esistenza di classi cosi' problematiche è purtroppo reale in certe periferie degradate di metropoli;conosco persone che hanno abbandonato l'insegnamento per la difficolta' di operare in contesti cosi' difficili. La prof. del film riesce con grande professionalita'e passione a motivare i suoi alunni intor no al tema dello sterminio nei campi di concentramento nazisti. Alla fine la classe vince un importante premio,contro le aspettative di tutti, ma soprattutto, esce finalmente motivata e coesa dal punto di vista umano. [+]

Film molto interessante,agile,che mostra come la passione di una prof.capace di dare fiducia ai suoi alunni disastrati, riesca a vincere l'apatia,il disinteresse,la conflittualita',l'in dividualismo di questa terribile seconda superiore della periferia parigina. L'esistenza di classi cosi' problematiche è purtroppo reale in certe periferie degradate di metropoli;conosco persone che hanno abbandonato l'insegnamento per la difficolta' di operare in contesti cosi' difficili. La prof. del film riesce con grande professionalita'e passione a motivare i suoi alunni intor no al tema dello sterminio nei campi di concentramento nazisti. Alla fine la classe vince un importante premio,contro le aspettative di tutti, ma soprattutto, esce finalmente motivata e coesa dal punto di vista umano. Constato che spesso i film francesi sono di ottimo livello. [-]

Liceo Léon Blumdi Créteil, città nella banlieue sud-est di Parigi. Una goccia d’Europa, ma una goccia che riflette tutto l’immenso cielo sopra di essa.
 
“L’Europa si presenta a noi con due volti. Uno, quello della discarica dei più complicati problemi dell’epoca, quali l’immigrazione. L’altro, quello delle grandi possibilità insite in essa”. Questa la definizione del celebre sociologo e filosofo polacco Zygmund Bauman.
 
Esattamente tale doppia faccia presenta quel liceo francese, non solo nel film ma nella realtà, poiché si tratta di una storia vera. [+]

Liceo Léon Blumdi Créteil, città nella banlieue sud-est di Parigi. Una goccia d’Europa, ma una goccia che riflette tutto l’immenso cielo sopra di essa.
 
“L’Europa si presenta a noi con due volti. Uno, quello della discarica dei più complicati problemi dell’epoca, quali l’immigrazione. L’altro, quello delle grandi possibilità insite in essa”. Questa la definizione del celebre sociologo e filosofo polacco Zygmund Bauman.
 
Esattamente tale doppia faccia presenta quel liceo francese, non solo nel film ma nella realtà, poiché si tratta di una storia vera. Al suo interno, una classe esplosiva – la seconda E – con più difficoltà culturali e sociali delle altre. La principale difficoltà è proprio la sua composizione multietnica. Tra veli, cappelli, simboli religiosi, violente intromissioni di alcuni ragazzi sul modo di vestire delle ragazze, aggressioni razziste, prof afferrate per il collo, e messe a tacere spalle al muro, zuffe e cori da stadio in classe, le/gli insegnanti devono far rispettare al massimo il regolamento teso a mantenere il carattere laico della scuola pubblica francese.
 
Anne Gueguen, professoressa di storia e letteratura, e coordinatrice del gruppo interclasse di storia dell’arte, decide di giocare la carta delle possibilità proprio là dove sembra più acuto l’aspetto della discarica di problemi irrisolvibili. Proprio a quella difficile, maledetta seconda propone di partecipare al concorso scolastico nazionale sulla resistenza e la deportazione.
 
Puntare sulle possibilità significa offrire delle possibilità di esprimersi a chi di solito non sono date. Molti insegnanti, compreso il preside, infatti, hanno già catalogato quella classe come irrecuperabile, una pura grana. La professoresse Guegeun, però, punta proprio su un tema alto, quello del razzismo, che così cruciale è stato per l’Europa del secolo scorso. La Shoah, ossia lo sterminio di milioni di ebrei e la riduzione dell’umano al sub umano nei campi di concentramento, si è manifestata proprio nel continente dove la civiltà, la cultura, l’arte, la scienza avevano raggiunto il livello più alto. 
Anche la regista, nel realizzare il suo film, usa lo stesso metodo che la prof Gueguen ha usato nella realtà: dà una possibilità alle ragazze e ai ragazzi che lo interpretano, aiutandoli a esprimersi in una recitazione sempre spontanea, dinamica, autentica.

Uno dei temi del film è quello del passaggio dalla frammentazione, contrapposizione, contrasto tra i vari gruppi, anche durante la ricerca, all’amalgama, alla sintesi, al mettere insieme le sensibilità e le potenzialità di ognuno. La prof – coadiuvata da un’altra insegnante – è tenace, paziente, ma su questo cruciale punto è netta, dice parole chiare e mette la classe di fronte a una responsabilità, a una scelta precisa.La regista ricorre a una tecnica di montaggio che incrocia continuamente, in maniera fluida, fusionale, i diversi piani di ripresa dei ragazzi. Dalle inquadrature di due, tre di loro, ai primi piani di uno, ai campi d’insieme, noi abbiamo la percezione di un lavoro di ricerca, composizione, formazione intellettuale e del carattere che irradia da una sintonia intrapersonale, che non annulla, ma esalta le potenzialità individuali, imparando innanzitutto ad imparare. 

Proprio quello delle immagini è un altro tema del film. Perché in un’epoca e in una società disseminata di immagini e grandi, piccoli schermi la semplice e chiara lezione della prof Gueguen torna sempre utile all’Europa, dentro e fuori ogni aula scolastica. [-]