Faust

 “Faust” è il film con cui Sokurov chiude la sua tetralogia sul potere, dolo “Moloch”, “Taurus” e “Il Sole”. Osannato e olimpizzato da tutte le critiche, il “capolavoro” di Sokurov sembra essere destinato a diventare un classico, un “film imprescindibile”. Geniali scelte stilistiche sembrano consacrare il regista, che è riuscito a racchiudere arte, filosofia e letteratura nella sua opera, pervasa di simbolismo.
Il dottor Faust è un uomo maledetto: condannato da una romantica tensione verso l’infinito, sbanda (fisicamente e moralmente) da tutte le parti. La sua anima è soffocata dalla claustrofobia del mondo, magnificamente resa dal regista attraverso espedienti cinematografici (inquadrature chiuse, esseri umani che si scavalcano continuamente), e infettata dalla putridità della materia che la costringe. Nel film di Sokurov la morte e la miseria regnano incontrastate sugli uomini, rappresentati come animali, sporchi e mossi da bisogni prettamente fisiologici. In questo scenario volutamente marcio, spicca il dottor Faust che vediamo, all’inizio del film, cercare l’anima in un corpo dissezionato che perde fegato e budella come in un riuscitissimo horror-movie, chiedersi il significato del principio della Bibbia e provare a soddisfare la sua divorante sete di conoscenza a piccole gocce che altro non fanno se non aumentare la sete stessa. L’infelice Faust è così teso verso il suo infinito obiettivo da non distinguere più tra bene e male, arrivando a sfociare in un machiavellico tentativo di arrivare dove non è possibile arrivare, spinto dall’irrefrenabile forza della sua anima: un’anima incontentabile, che non riesce a sopportare le catene che la inchiodano al mondo, angosciante e disgustoso.
Sokurov prova a rappresentare tutto ciò, rendendoci molto bene la negatività materialistica del mondo, così bene però da soffocare la componente più essenziale e importante dell’opera di Goethe: la grandiosità e il fascino dell’anima di Faust, che il regista subordina agli escrementi e alla sporcizia della materia. Il risultato? Lo spettatore, concentrato a tapparsi il naso e a lamentarsi della puzza, si perde il meraviglioso tentativo del protagonista di appropriarsi dell’orizzonte e fondersi con esso: dalla sala esce infatti, al posto di una persona toccata nel profondo dall’eroismo titanico di Faust, un ipocondriaco con un altissimo tasso di melatonina nel sangue. Rappresentando un’opera come il “Faust” di Goethe, non si può prescindere dal fascino di cui è intriso il personaggio letterario, non si può asfissiare la perfezione dell’anima con la deformità e l’incompiutezza della materia. Il regista russo riproduce con tanta, troppa maestria i temi negativi racchiusi nel capolavoro di Goethe, mancando però di riprodurre altrettanto efficacemente quelli positivi e demolendo, minuto dopo minuto, il retroscena romantico al quale si sostituisce un cupo esistenzialismo. Forse, invece di fallire con il Faust, Sokurov avrebbe potuto puntare all’eccellenza portando sul grande schermo lo “scarafaggio” kafkiano.