Il miracolo di Berna

Paolo D'Agostini

Il 4-3 di Italia-Germania 1970 evoca indimenticabili emozioni. Ma non ha la portata simbolica che per la memoria collettiva tedesca riveste il 3-2 con il quale la nazionale della Rft vinse contro l'Ungheria di Puskas i secondi mondiali del dopoguerra, Svizzera 1954.
Quel momento e i suoi protagonisti (un po' come ricostruire in un film italiano, come si sta facendo per la tv, il Grande Torino stroncato a Superga) rivivono sullo sfondo di una vicenda emblematica delle condizioni di spirito della nazione che portava ancora i dolorosi segni della catastrofe e tuttavia iniziava a voltare pagina.
Tra le ciminiere della Ruhr l'undicenne Matthias supplisce alla mancanza del padre, caduto prigioniero dei russi quando lui doveva ancora nascere, attaccandosi al calciatore Helmut Rahn, star della squadra cittadina convocata in nazionale. La sorpresa commossa di madre, sorella e fratello più grandi accoglie il ritorno di Richard dalla prigionia. Ma l'uomo non riconosce niente di ciò che trova, rifiuta la passione di Matthias, il comunismo del figlio grande, i primi amori della figlia, e oppone metodi autoritari a un mondo cambiato.
Il miracolo di Berna farà da collante della ritrovata armonia. Per quanto preoccupati di prendere le distanze da interpretazioni revanchiste, gli artefici del film restano in effetti prigionieri dello spirito che fece allora titolare i giornali "Siamo tornati". E anche questo come altri film sportivi (Momenti di gloria) cade vittima della semplificazione nazionalista.
Da La Repubblica, 11 giugno 2004


di Paolo D'Agostini, 11 giugno 2004