Botte di fortuna

John e Alice sono due sposini giovani e affiatati. La loro felicità è messa in crisi solamente dalla mancanza cronica di denaro. Finché un giorno Alice non viene in possesso di una teiera dagli strani poteri, che fabbrica soldi ogni qual volta chi la tocca si fa del male. Con duemila anni di esistenza alle spalle, passate tra le mani di Gengis Kahn, Caligola e Hitler, la teiera spinge progressivamente la coppia di ragazzi sulla strada della cupidigia e della malvagità.
Tutto ha avuto inizio quando Ramaa Mosley legge per caso un racconto di Tim Macy sui pericoli di un eccessivo desiderare. Insieme, i due realizzano una versione a fumetti, che la regista trasforma infine in un lungometraggio di tono leggero, costo contenuto e sapore moraleggiante. Botte di fortuna , scherzo di parole preferito in italiano all'originale "La teiera d'ottone", è un oggetto insolito come quello che racconta: una fiaba nera che non sfonda mai la soglia di confine con l'orrorifico ma non si risparmia, per l'appunto, alcuni colpi duri. L'idea che fornisce la struttura della dark comedy è quella di ibridare la leggenda del ritrovamento di un oggetto magico (una sorta di lampada di Aladino) con alcuni tòpoi del genere "giovane e indipendente", quali la divisione del mondo in ricchi viziati terribilmente stupidi e disadattati squattrinati in possesso, però, dei requisiti della vera amicizia. È evidente, dunque, che le coordinate sono ritagliate a dir poco nettamente, ma qualche sfumatura per fortuna si trova e viene dal contributo degli attori principali, una Juno Temple scatenata, credibilmente posseduta da un demone, e un Michael Angarano che si candida a nuovo eroe nella categoria del teneramente comico.
La favoletta della teiera dei soldi facili, metafora della scorciatoia che sacrifica l'anima e della forza divorante del potere (per piccolo che sia in partenza), non stona affatto con la collocazione odierna e lo spettro della "crisi", esplicitamente evocato. La Mosley ha scelto una via morbida, quella dell'intrattenimento fantastico colorato di grottesco, che non permette una facile collocazione del film nello scaffale della commedia contemporanea e lo accomuna piuttosto ad un episodio televisivo di qualche serie che gioca con l'attualizzazione del fantasy (il personaggio di John, non a caso, è un cultore del Signore degli Anelli), ma tanto basta a suggerire che, fuor di fiaba, la realtà di certi desideri pericolosi è concreta e le sue conseguenze ben più ruvide. 