Tropa de Elite - Gli squadroni della morte

Teatri di guerra nelle favelas di Rio de Janeiro

Se Napoli piange, Rio de Janeiro non ha motivo per ridere. Dominio delle bande di narcotrafficanti, le favelas sono teatri di guerra dove regna la violenza più incontrollata. Per tutta risposta, nella polizia dilaga la corruzione: dai graduati che riscuotono tangenti per "proteggere" i criminali agli agenti che si contentano di trafficare in pezzi di ricambio (sottratti alle auto delle forze dell'ordine), fino a quelli che spillano soldi ai colleghi per concedere licenze. Esente dalle collusioni con la delinquenza, la squadra speciale Bope è inquietante per altri versi: esibisce teschi e pugnali incrociati; è sottoposta a un addestramento che mira a tirar fuori la bestia dall'uomo; applica metodi spesso sconfinanti nell'illegalità. Forse non occorre di meno per combattere una guerra urbana feroce e senza regole, dove si massacrano ragazzini o una spia, ingabbiata in una pila di pneumatici, viene bruciata viva; in ogni caso il capitano Nascimento, uomo forte del reparto, è sull'orlo del collasso, sottoposto alle pressioni opposte della moglie, in attesa del primo bambino, e dei superiori. I quali lo incaricano di proteggere la vita del Papa, invisita a Rio (è il 1997) e deciso ad alloggiare proprio nelle vicinanze di una pericolosa favela. Ma forse una soluzione c'è: trovare un sostituto tra i due agenti appena entrati in forza nell'unità d'élite, l'audace Neto e Matias, poliziotto intellettuale di acuta intelligenza.
Scritto dallo sceneggiatore di "City of God", Braulio Mantovani, e premiato con l'Orso d'oro a Berlino, Tropa de elite-Gli squadroni della morte ricorda "Gomorra" per il contesto di efferatezze criminali in una grande città; quanto alle modalità della messa in scena, però, ne è agli antipodi: "distanziate" e quasi entomologiche le immagini di Matteo Garrone, nervose eccitate instabili (anche per l'uso continuo della macchina da presa a mano) quelle di José Padilha. Il cui film ha avuto una strana sorte. Finito in Internet e taroccato in dvd prima dell'uscita nelle sale, è diventato una specie di instant-cult in patria, amato da molti, criticato da altri come presunto panegirico di una polizia dai metodi spicci e giustizialisti. In effetti, una dose di ambiguità è ben presente in diversi episodi: di ambiguità, però, in senso stretto, tanto che sarebbe troppo sbrigativo liquidarlo come "fascista" laddove, invece, pone le questioni in modo ben più sfaccettato. Mostrando senza reticenze la corruzione della polizia, dicevamo, ma anche scagliandosi contro una borghesia "tollerante" e "democratica" per comodo e per indifferenza alle responsabilità. Si veda il gruppo di studenti, frequentato dal poliziotto Matias, che si occupano di assistenzialismo e parteggiano per i reietti delle favelas dai quali acquistano droga; contribuendo ad alimentare, a conti fatti, l'industria del crimine con tutto l'indotto di orrori che le sta intorno.
A raccontare questo tipo di connivenza obiettiva tra gli inquilini delle "zone" (vedi il film omonimo di Rodrigo Plà) protette e recintate della città e i dannati della terra, sulla cui miseria materiale e culturale poggia il crimine, il film di Padilha è, a quanto ci risulta, il primo.
Da La Repubblica, 6 giugno 2008


di Roberto Nepoti, 6 giugno 2008